‘Derry Girls’ neden uluslararası bir kült hit oldu?

Seaneen Molloy, Kuzey İrlanda’daki evinin aşırı dramatik tasvirlerine gözlerini devirmeye alışmıştı.

Molloy, “Hiçbir şey bizi gerçek insanlar olarak göstermedi,” dedi. “Ya korkunç bir savaşın mahvolmuş kurbanları ya da hiçbir şey için savaşmayan aptallar olarak tasvir ediliyoruz.”

İlişkili: Oscar adayı ‘Wolfwalkers’ İrlanda’nın çevresel, manevi tarihini harmanlıyor

Bu, 2018’de prömiyeri yapılan ve son bölümünü bu hafta Birleşik Krallık’ta yayınlanan hit komedi “Derry Girls” ile değişti. Gösteri, özellikle 1990’larda Kuzey İrlanda’da büyüyen Molloy gibi, Katolikler ve Protestanlar arasında “sorunlar” olarak bilinen bir çatışma dönemi olan bir akor vuruyor.

“İlk tepkim [that] vurgular bende televizyonu camdan aşağı atma isteği uyandırmadı.”

“İlk tepkim [that] aksanlar beni televizyonu camdan aşağı atmak istemedi,” dedi Molloy.

Mizah için izlemeye devam etti – ve bağlanabilirlik için kaldı: “Sadece biri hayatıma girmiş gibi hissettiriyor.”

“Derry Girls”, o dönemin bomba tehditleri ve makineli tüfeklerin günlük gerçeklerini görmezden gelmiyor. Ancak dizi, en büyük öncelikleri erkekler, hayaller ve her türlü yaramazlığa bulaşmak olan beş gencin bakış açısından anlatılıyor.

İlişkili: Benito Mussolini’yi vuran kadın onlarca yıl unutuldu. İrlanda bunu değiştirmek istiyor.

İşte öfkeli hırslı Erin; Orla, onun lapa lapa kuzeni; gergin, çalışkan Clare (oynadığı Netflix’in hit dizisi “Bridgerton”dan Nicola Coughlan); James, namı diğer tüm şakaların kıçı haline gelen ufacık İngiliz adam; ve ağzı pis olan küstah Michelle.

“İrlanda’da herkes bir ‘Michelle’ ile okula gitti” dedi Tanya Sweeney, bir köşe yazarı ve İrlandalı Independent için yazar.

Sweeney alkışlıyor şovun yaratıcısı Lisa McGee keskin yazımı, ayrıntılara gösterdiği özen ve hepsinden önemlisi, yankı uyandıran bir hikaye anlatabilme yeteneği için.

“McGee, ‘sorunların’ Kuzey İrlanda toplumu üzerindeki etkisini kesinlikle en aza indirmek istemiyor. Ama aynı zamanda, gençlerin umursamadığı için gerçekten çok otantik bir hesap sağladığı şeyi yapıyor” dedi.

“Cumartesi sabahları Belfast’a giden arkadaşlarım var – çantaları askerler tarafından kontrol edildi ama umursamadılar çünkü o gece için istedikleri bluzu almak için şehre inmek zorunda kaldılar.”

“Cumartesi sabahları Belfast’a giden arkadaşlarım var – çantaları askerler tarafından kontrol edildi ama umursamadılar çünkü o gece için istedikleri bluzu almak için şehre inmek zorunda kaldılar.”

Bazıları, şakaların ve jargonun birçoğunun tam olarak anlaşılması için yerel bilgi gerektirdiğinden, gösterinin yurtdışında yankılandığını görünce şaşırdıklarını söylüyor.

Ama bu McGee’nin dehasının bir parçası, dedi Sweeney: “Bu, [people from Northern Ireland]ve bundan zevk alabilen herkes ne dediğimizi anlamak için boyunlarını biraz daha uzatabilir ve biraz daha bakabilirler, bilirsiniz, biraz daha sert.”

İlişkili: İrlanda hükümeti ve Katolik Kilisesi, istismarcı anne-bebek evleri için özür diledi. Hayatta kalanlar bunun yeterli olmadığını söylüyor.

Katolik ve Protestan öğrencilerin özel bir “” için bir araya geldikleri ikinci sezondan bir bölüm alın.Barikatın Ötesindeki Arkadaşlar” gezi ve benzerliklerini ve farklılıklarını isimlendirmeleri isteniyor ve bunlar daha sonra bir kara tahtaya not ediliyor.

Sadece kalıp yargılar ve şu gibi ifadeler de dahil olmak üzere farklılıklar ortaya koyabilirler: Protestanlar Abba’dan nefret eder; Katoliklerin daha fazla çilleri vardır; Protestanlar bahçıvanlığı severler; ve Katolikler JFK’yi sever.

Londra’da yaşayan ancak aslen Belfast’ın hemen dışındaki bir banliyöden olan Sarah Dorman, “Çok iyi gözlemlendi” dedi.

En sevdiği şey: Protestanlar ekmek kızartma makinelerini dolapta tutar.

“Bu çok Kuzey İrlandalı ve doğru; insanlar bunu söylüyor ve ben bir Protestan topluluğundanım ve annem ekmek kızartma makinesini dolapta tutuyor.”

Sahne o kadar meşhur oldu ki, karatahtanın kendisi şimdi Ulster Müzesi stereotipler üzerine bir serginin parçası olarak.

Gösterinin iki bölümlük dizi finali, 1998’de geçen bir saatlik özel bölüm Hayırlı Cuma Anlaşması referandum her şeye sahip – bir dizi A listesindeki kamera hücresi, 1990’ların nostaljisi ve hayranların geri gelmesini sağlayan gülünç aptallık.

Ancak eleştirmenler, sondan bir önceki bölümü duygusal olgunluğu nedeniyle övüyor ve mizah ile önlerindeki oyların derinliği arasında mükemmel bir denge kuruyor.

Birleşik Krallık’taki birçok kişi için gösteri aynı zamanda bir tarih dersi oldu – iyi ya da kötü.

Siobhan McSweeneyPek de dindar olmayan rahibe ve okul müdiresini oynayan Rahibe Michael, hayranlarından gösterinin onlara Kuzey İrlanda tarihi hakkında okulda öğrendiklerinden çok daha fazlasını öğrettiğini söyleyen mesajlar aldığında “derin bir şoka uğradığını” söyledi. .

McSweeney BBC 4’ün Today şovuna şunları söyledi: “Bence mutlak rezalet bir yana, eğitim sisteminde burada öyle bir boşluk var ki, Kuzey İrlanda siyaseti hakkında hala etkisi olan bir komedi bulmak için bir komediye bakmaları gerekiyor. Bence bu, komedi aracının bir mesajı yaymak için ne kadar iyi olabileceğini gösteriyor.”