OWEYEGHA AFUNADULA: Yanlış eğitim; ABD’den Güney Afrika’ya ve Uganda’ya

Kısa bir süre önce, “Eğitimin Uganda’sında ayrımcılıktan neden nefret ediyorum” başlıklı bir makale yazdım. Uganda’da eğitimde ayrımcılığın Ulusal Direniş Hareketi’nin (NRM) Evrensel İlköğretim ve Evrensel Ortaöğretim adlı eğitim stratejileri aracılığıyla getirildiğini iddia ettim. Bunu iddia etme eğilimindeydim çünkü bu stratejilerin pek çok ürünü, bugün Uganda’nın haksız yere zengin olan çocuklarının çoğunun eğitimlerini sürdürdüğü pahalı okullar olan üniversitelere girmiyor. UPE ve USE okullarında artan okul terk oranı ve eğitim kalitesinin düşmesi ve Uganda’nın eğitimindeki entelektüel sermayenin, bilgi üretiminin, tartışma becerilerinin ve konuların önceliklendirilmesinin kalitesinin düşmesi konusunda endişeliydim.

Başkan Tibuhaburwa Museveni’nin 1997’de UPE’yi başlatmasından bu yana ülkede üretilen akademisyenlerin kalitesi konusunda da aynı derecede endişeliydim. Özellikle eleştirel düşünme ve eleştirel analizin çok düşük seviyesinden üzüntü duydum. 1996, Başkan Tibuhaburwa Museveni’nin 1995 Uganda Anayasasından yararlanmak için Uganda’nın mutlak hükümdarı olmak istediği giderek daha net hale geldiğinde. 1967 Uganda Anayasası’ndan daha fazla.

Eğitimdeki Uganda’da ayrımcılıktan söz edildiğinde, Uganda’yı saf ırkçı Boers’ın saltanatı sırasında apartheid benzeri yönetimin hardal tohumunu ekmek için eğitimi güçlü bir sosyal araç olarak kullanan feshedilmiş Güney Afrika’nın parantezine alıyor. Dolayısıyla, Uganda’nın eğitiminde ayrımcılık olduğunu söyleyerek, Güney Afrika’da olduğu gibi, eğitimin etnik kökene dayalı apartheid benzeri bir yönetim biçimini görmek için kullanıldığını öne sürüyor.

Ancak eğitimde ayrımcılık stratejisi, iktidardaki küçük bir etnik grubun çıkarı için kitleleri yanlış eğitme stratejisidir. Bununla birlikte, strateji Güney Afrika’da başlamadı ve ardından bugün Uganda’nın yöneticilerinin çıkarlarına hizmet etmek için gecikmeli olarak Uganda’ya yayıldı. Amerika Birleşik Devletleri’nde, oradaki beyazların, düşüncelerini ve eylemlerini kontrol etmek için Zencilere (Siyah İnsanlar) yaptığı yerde başladı. Beyazlar, Zencilerin durumlarını iyileştirecek eylemlerde bulunma kapasitelerini sınırlayacak olan belirli bir noktanın ötesinde düşünmelerini istemiyorlardı.

Carter G. Woodson’ın (1875-1950) “Zencinin Kötü Eğitimi” adlı kitabını okuyorum. 1986’dan beri Başkan Museveni’nin siyasi-askeri rejimi altındaki yerli Ugandalıların durumuna uyacak benzer bir başlık oluşturmak aklımdan geçti. Eğitim Bakanı, yerli Ugandalıların 21. Yüzyıl ve sonrasında anlamlı ve etkili eğitim, bilgi, bilgelik, anlayış ve kavrayış için nihayetinde eşit fırsatlara sahip olmadığı bir eğitim sistemini sağlamlaştırıyor. 20. yüzyılda ABD ve Güney Afrika’nın ayrımcı yöneticilerinin vizyonu tam olarak buydu. Neyse ki, vizyon 20. Yüzyılda geride kaldı.

UPE ve USE’nin temsil ettiği şey olan, yerli Ugandalıların gelecek nesillerine karşı kurulan komployu reddetmek için birleşmesi gerektiği giderek daha açık hale geliyor. UPE ve USE’nin yoksulların çocuklarının eğitim görmesini sağladığına dair akıl yürütme yetersizdir. Pek çoğu sadece giderek daha fazla okulu bırakmakla kalmıyor, ısrar edenler yarım yamalak eğitim alıyor. Yine de geçmişte pek çoğu okulu bırakmıyordu. Zenginin de fakirin de çocuğu aynı eğitimden geçiyordu. Yerel yönetimlere eğitimin her kademesinde çocuklarına burs verme yetkisi verildi. Eğitimi bıraksa bile, okul dışında başlamak için yeterli bilgi ve beceriye sahipti.

Neyse ki tarım ve teknik eğitim de bugünkü kadar ciddiye alınıyordu. Okulu bırakanların çoğu, tarım ve teknik eğitimde emildi.
Bu nedenle, eğer hükümet büyük okul terklerini umursuyorsa, ki tek istediği bir seçmen ordusuna sahip olmak olduğu için bu olası değildir, tarım ve teknik eğitimi yeniden düşünmesi gerekir. İkisi, sadece sınavları geçmek için teorik olmaktan çok, insan çabasının pratik alanları olmalıdır.

Covid 19, Uganda Hükümetinin eğitimi ne kadar etkisiz yönettiğini gösterdi. İki yıl boyunca Uganda, görünüşte çocukları Covid 19’dan korumak için okulları tamamen kapatan dünyadaki tek ülke oldu. Ancak dünyanın her yerinde yapılan araştırmalar, hastalıktan en az çocukların etkilendiğini gösterdi. Ülke, hükümetin okulları kapatma eyleminden asla kurtulamadı. Ne yazık ki, Uganda’nın yoksul ve muhtaç çocuklarının mutlak çoğunluğu okul dışında tutulurken, zengin ve güçlü olanlar ülke içinde veya dışında öğrenmekten asla vazgeçmediler. Bu, bazı Ugandalıların hükümetin eyleminin ülkenin yoksullarına ve muhtaçlarına karşı bir komplo olduğunu düşünmelerine neden oldu. Hükümet okulları yeniden açtığından beri birçok çocuk okula geri dönmedi. Bunun bir nedeni, birçok ebeveynin gelir kaynaklarını kaybetmesi ve çocuklarını okula geri götürememesiydi. Diğer bir neden de birçok kızın okul dışında hamile kalmasıydı. Bir diğer neden de çocukların para kazanmak için ya kendilerinin ya da ailelerinin geçimini sağlamak için her türlü işi yapmaya başlamasıydı.

İlk olarak Mubende ve çevre ilçeleri vuran Ebola Sudan, hükümetin eğitimi ne kadar etkisiz bir şekilde yanlış yönettiğini ve Uganda’nın yoksul ve muhtaçlarının yanlış eğitimini teşvik ettiğini doğruladı. Bu kez hükümet ülkeyi ve okulları toplu olarak kilitlemese de, okul müdürlerine Milli Eğitim Bakanlığı’nın ayarladığı tarihten iki hafta önce talimat verdi. Bu, okul müdürlerinin öğretmenlerinin dönemin müfredatını veya müfredatını tamamlamasını sağlayamayacağı anlamına geliyordu. Bir nesil Ugandalının yanlış eğitimini daha da ileriye götürecek olan, eğitimin kötü yönetilmesiydi. Görünüşe göre, okullar erken kapatılırken, giderek derinleşen Derin Devlete mensup çok sayıda insanın Kampala’da toplanmasına izin veren bazı faaliyetler.

Kitaptaki Ağıtlar Kitabında neredeyse ağıt yakan kadar ağıt yakmakla suçlandım. İyi ve zamanında sorunları formüle edebilen veya tanımlayabilen insanların sayısının giderek azaldığı, giderek daha fazla sessizliğin ve her tür ve şekilde aşırılıktan kaynaklanan korkunun hakim olduğu bir ortamda, giderek daha kapalı bir Devlette ağıtlar hakim oluyor.

Bunun yerine, artan sayıda insan, ya kendilerini hala yararlı olarak göstermek ya da elbette ülke ve insanlar pahasına kolay para kazanmak için kötü tanımlanmış veya yetersiz tanımlanmış sorunlara aceleci davranıyor veya yanıtlar veriyormuş gibi yapıyor. Ne yazık ki onların çözümleri, hazırlıklı olmadığımız yeni sorunlara dönüşüyor. Kötü tanımlanmış ve kötü tanımlanmış problemler kompleksinin ayrılmaz bir parçası haline gelirler. Sonunda bu karmaşıklık açısından zengin, ancak sorunları daha profesyonel bir şekilde formüle etme ve tanımlama konusunda çok fakir oluyoruz. Bu, insanları profesyonellik yerine teknik bilgi temelinde yanlış pozisyonlara sokma eğiliminin artmasıyla karıştırılıyor. Bu tür insanlar sadece pozisyonları işgal eder ve para, zaman ve para tüketir, ancak ülkenin siyasi, ekonomik, sosyal, ekolojik ve çevresel bataklığından çıkmasına yardımcı olmaz. Statükonun değişmesini asla istemeyecek türden insanlardır.

Zamanlarının çoğunu methiyeler söyleyerek, yöneticilere tapınarak, onları yücelterek ve onları eleştirmenlere karşı savunarak geçirirler. Aynı zamanda, teknik bilgi temelinde onları işe alanlar için ofislerinden çıkıp siyasi kampanyalara katılan bir tiptir. Bir ülkenin ve halkının gelişimi, dönüşümü ve ilerlemesi üzerindeki toplu ve nihai etkileri, değişimin en kritik kaynağı olan zamanın yanlış yönetilmesi ve yanlış uygulanmasıdır. Bu şekilde, eğer bir kişi profesyonelse, profesyonellikten uzaklaşır ve ülkeye ve insanlarına yük olur. Ülke ve insanları. Ülke, profesyonelleri eğitmek için bir servet harcadı ve profesyonellerin profesyonellikten çıkarılmasıyla bir servet kaybediyor.

Uganda’nın eğitimini ve yönetimini yeniden düşünmeye ihtiyaç var, böylece küçük bir grubun lehine olan bir eğitim sistemini ve uygulamasını sürdürmek yerine bilgi, bilgelik, anlayış ve içgörü açısından eşit fırsatlara sahip insanlar üretmeye başlayacak bir sistemi başlatacağız. beyin ekipmanında giderek daha iyi olan insanlar. İktidarda veya iktidara yakın olmanın avantajını kullanırlar.

İktidar kültürünü gelişim, dönüşüm ve ilerleme için değil, iktidar için yaşatırlar. Bunlar ancak eğitimin herkes için fırsat, herkes için bilgi, herkes için bilgelik, herkes için anlayış ve herkes için kavrayış hedeflediği yerde mümkündür. Asya’da Singapur bu yönde iyi gidiyor. Eğitimdeki ayrımcılık herkes için gelişmeyi, hatta herkes için sağlığı engeller. Hepsi boş sözler olarak kalıyor.

Apartheid tipi eğitim yönetişimini sona erdiği yerden sağlamlaştırıp devam ettiremez ve ardından insanların ve ekonomilerin entegrasyonu için varmış gibi davranamayız. Unutmamalıyız ki, toplumun en iyileri her zaman üretmek, yaratmak ve yenilik yapmak için yarı aç karnına çalışan fakirlerden gelmiştir. Görünüşe göre, İsa ve Muhammed zengin ailelerden gelmemiş, hem zenginleri hem de fakirleri etkilemiş ve etkilemeye devam etmektedir. Yoksul ve muhtaç fırsatları inkar etmemeliyiz. Geçmiş eğitim fakir ve muhtaçlara fırsat verdi. Bugünün zenginleri ve güçlüleri, bugünün yoksullarına ve muhtaçlarına fırsat tanımayan bu hale geldiler. Toplum büyük ölçüde zenginler, fakirler ve muhtaçlar arasında bölünürse nihayetinde hepimiz kaybederiz.

Eğitsel olarak parçalanmış insanlar, entegrasyonun merkezinde yer alamazlar veya ilerleyemezler. Entegrasyon için bir engeldirler. Entegrasyonun sağlanabilmesi için, bir hükümet veya hükümetler bütünleştirici ve bütünleştirici bir eğitim sistemine bağlı olmalıdır. Bunun dışında, entegrasyon sadece boş konuşma haline gelir.

Tanrı ve Ülkem için.

Topluluğunuzda bizimle paylaşmak istediğiniz bir hikayeniz veya fikriniz mi var?: [email protected] adresinden bize e-posta gönderin.